适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
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国学经典在囊括四书五经和诸子百家的学说之余，亦囊括了经典蒙学，适合幼儿启蒙教学时诵读，也适合不同年龄层的国学爱好者深入研读。
国学经典包括以下作品：《易经》、《诗经》、《孟子》、《论语》、《书经》、《六祖坛经》、《道德经》、《金刚经》、《孙子兵法》、《三十六计》、《三字经》、《千字文》、《千家诗》、《百家姓》。
除了以上的，还有四大名著等，你都知道吗？
四大名著：《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》
四大古典悲剧：《窦娥冤》[《赵氏孤儿》《长生殿》《桃花扇》
四大民间传说：《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》
四大名园：颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园
四大佛教名山：山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨眉山(普贤菩萨道场)、浙江普陀山(观音菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场)
四大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、蓬莱阁
四大农书：《汜胜之书》《齐民要术》《农书》《农政全书》
四大道教名山：武当山(湖北)、青城山(四川)与龙虎山(江西)、齐云山(安徽)
四大名酒：贵州茅台酒，山西汾酒，四川泸州老窖，陕西西凤酒
四大经典玩具：七巧板、九连环、华容道、孔明锁
四大书院：应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、嵩阳书院(今河南登封嵩山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)
四大书法字体：篆书、隶书、行书、楷书
四大名绣：苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣
四大奇观：云南石林、吉林雾凇、桂林山水、长江三峡
四大湖泊：洞庭湖、潘阳湖、太湖、洪泽湖
四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭
四大名塔：嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)
四大神兽：青龙、白虎、朱雀、玄武
四大剧种：京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧
封面新闻记者 叶海燕
12月2日，2020年智慧景区工作会在峨眉山景区召开，《中国风景名胜区高质量发展大数据分析报告》在大会进行首次发布。
嘉宾参观数游峨眉 文旅大数据中心
报告分析，峨眉山作为老牌景区，2020年热度依旧不减往年，全国风景名胜区热度排名榜单上，峨眉山景区名列第四，智慧景区建设更是成为了各大风景名胜区交流学习的典范。
数字化建设与老牌景区的发展有怎么样的关系？峨眉山市市长，峨眉山景区管委会主任吴小怡进行了形象的比喻：“数字化建设是为‘诗和远方’插上了智慧‘翅膀’。”
登山不止
构建“智”理新体系
2020年智慧景区工作会举办地为何选择峨眉山？大会主办方中国风景名胜区协会嘉宾谈道：“峨眉山景区是我国第一批数字化景区试点单位，20年的发展实践，峨眉山风景区在数字化道路不断探索，在景区的管理、提升和保护上不遗余力，成效显著。譬如全域旅游的推行和‘云服务’的打造，是值得向全行业推广的建设成果。若把四川全省智慧景区建设比作一个金字塔，峨眉山则处于金字塔的塔尖。”
回溯峨眉山信息化发展历程，“大数据”贯穿着“大峨眉”的发展。2000年，刚刚跨过新世纪门槛，峨眉山人便以敏锐的嗅觉感知到信息化浪潮。在此后的20年间，峨眉山景区官网在全国同类型网站的各项排名中，始终名列前茅。
作为“互联网+旅游”模式的先行者，峨眉山景区先后历经信息化、智能化建设，数字化建设，智慧化建设，云平台、大数据平台建设四个阶段，不断探索文旅和科技跨界、渗透、融合的广度、深度。
今年，峨眉山与阿里巴巴、川大智胜强强联合，完成了立足乐山、服务四川、辐射西南的“一云、两中心、多终端”智慧文旅项目建设，为文旅复苏按下“加速键”。今年9月亮相的“数游峨眉”智慧文旅体验中心，让来自国内各大风景名胜区的与会嘉宾眼前一亮，AR、VR、全息影像、裸眼3D……有了科技赋能，让峨眉山的悠久文化和秀美风光有了新的表现方式。
科技赋能
为“诗和远方”插上翅膀
插上了数字化“翅膀”的景区是什么样？峨眉山景区管委会副主任尧桂芳在工作会的交流环节，进行了凝练概括：“善感知、会呼吸、有温度”。
善感知，便是让数据“会说话”。在乐山市文旅指挥调度中心、峨眉山景区黄湾指挥中心，可通过电子地图、视频、投影、变化趋势图等形式即时调用查看景区视频监控、实时票务情况等13项内容, 实现可视化管控、精细化管理。这一切，得益于基于5G网络的物联网前端采集设备和大数据分析系统，为景区高效运行提供基础信息和决策依据。
会呼吸，则是让游览“畅通无阻”。购票、检票、乘车“排长龙”是许多风景区普遍存在的现象，经常被游客“吐槽”。2018年，峨眉山启用实名制售检票系统，整合景区门票、索道票或观光车票等3大类20余种票，采用人脸识别和刷身份证方式进行检票，游客平均过闸时间缩短至2秒。2019年，推行全网票务预订和分时售票， 配合高峰时段的管控分流，有效疏解了“排长龙”问题。
智慧化建设的落点，最后在游客。有了科技的加持，峨眉山旅游服务凸显出“场景化”“伴游式”、“一站式”三大特点，从游客需求出发从游客出发重构产业链。冰雪温泉节、《只有峨眉山》文旅剧目……层出不穷的新玩法，吸引了越来越多的年轻游客。大数据显示，近年来峨眉山中外游客中，50%为36岁以下的年轻人。
科技催生新动能，吴小怡谈道：“面向智慧产业快速崛起的新格局，文旅产业亟须拥抱数字化变革，峨眉山景区将主动在资源转化、产品开发、营销推广、日常管理上加速转型，推动景区的迭代升级和创新发展。”
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